Linguistic glob

*dies Solis in Latin means day of the sun. While the name dit/day of the Albanian language, according to Vladimir Orel, comes from the Proto-Albanian *dīti, which comes from the Proto-Indo-European *díHtis. The Albanian word *dit/day is related to the English word *tide which comes from Old English tīd ("time"), from Proto-Germanic *tīdiz ("time"), from Proto-Indo-European *déh₂itis ("time"), from Proto - Indo-European *deh₂y- ("to divide"). While *deis and *day of the Latin and English-German languages are different forms compare with their words for *sun, respectively Solis, Sun-Sonne, while the Albanian language word *dit /day has the form very close to the word *diell/sun. We are dealing with the primitive concepts of light, day, time and the division of time and the all-round connection of these units of language with the cause of this phenomenon the sun. I think these units of the first Indo-European language were created based on multi-qua

In artificial intelligence, researchers can trace the evolution of language by creating a set of symbols to serve as common markers of today's languages from a first language created based on symbols. Such a language can be developed starting from a natural human language such as the Albanian language.  In addition, a new "superlanguage" from the codes of the first language could be developed within an AI to translate between today's known languages. How should we program an AI program to discover the origins of human language and create the first natural coded language from it? From this question arose other questions such as: How should we understand the word and how should it be given to the AI program? How should we understand the alphabet and how should it be given to the program? How should we understand the archaeological discoveries related to the world's first writing and alphabet, their picto-ideogram symbols and how should they be given to the program?

Në fjalët më poshtë per rrënjët e PIE vijnë nga rrënjë e gjuhës shqipe *zo, za (me kap) dhe ka (kam). Shikoni numrin e rrokjeve të gjuhëve të mëposhtme dy dhe më shume se dy dhe ku kombinohen këto rrënjë të gjuhës shqipe me format të tjera ndihmëse po të gjuhës shqipe si at(atë), etj. Gjuhëtarët thjesht kanë ngatërruar dhe përzier kuptimet e foljeve arkaike të shqipes *zo/kap dhe *ka/kam . Ata ende janë shumë larg prej origjinës së vërtetë të PIE. Rrënja: *seǵʰ to overpower to take hold of Me kuptimet: 1) Mbizotëroj (from *ZO/close) 2) Kap (kap/to catch from KhA/to have) 3) Kam (from KhA/to have) Terms derived from the Proto-Indo-European root *seǵʰ-‎ (38 c, 0 e) *séǵʰ-e-ti (thematic root present)[1][6][5] Proto-Hellenic: *hékʰō (“to possess, retain, have”) (see there for further descendants) Proto-Indo-Iranian: *sáȷ́ʰatay Proto-Indo-Aryan: *sáźʰatay Sanskrit: सहते (sáhate, “to overpower, conquer”, 3sg.med.) (see there for further descendants) *séǵʰ-se-ti ((h₁)se-desiderative)[5] Proto

Albanian language codes. When linguists will be able to understand this: Bë On Dë means division because: The Bë is the imperative mood of the Albanian language verb *bej (to make, to do), with *On the Albanian language accusative form of the noun O and *Dë as half of O, at that moment linguistics will go 1000 years forward in time. This is the pictographic language that 100% of linguists oppose today, but it is the truth of the Albanian language and the truth no one can avoid for a long time.

Fraudulent European etymologies say that the name Hektor comes from ἔχω (echo) of the ancient Greek According to them it comes from Proto-Hellenic *hékʰō, from Proto-Indo-European *séǵʰeti, from Proto-Indo-European *seǵʰ-. According to them, Mycenaean "Greek" was 𐀃𐀏 (o-ka) and 𐀁𐀐 (e-ke). Do you want to know the meaning of e-ko, eke and o-ka? *to have This form of this verb is exactly the same in the Albanian language. The present tense forms of the verb to have in the Albanian language are: kam/ I have ke/ You have ka/ She, he has kemi/We have keni/You have Kan(ë)/ They have You can clearly see the root of the verb are the forms *ka or *ke. So, e-ke, e-ka are simply  forms of the verb of the Albanian language to have. Is it possible that the Albanian language has not changed for 3500 years? Ventris and Chadwik had to invent Linear B as if it were a pre-Greek language for these Neo-Greeks to claim the connection and continuity of their language with the Mycenaean period, a

Why is Agron Dalipaj right with his etymologies? It does not take much preparation and language education, it is enough to know and respect the Albanian language to extract the essence of the origin of the word. Furious with anger, Achilles takes his revenge beyond the Dardanian and Trojan code of honor by dragging Hector's corpse from his chariot around the walls of Troy. The king, his wife, and the Trojans, unable to escape this shameful act, watched this breach of the honor code of treating the dead, this barbarism from the top of the walls of Troy. Consider only the part of the sentence written above by me "TERHEK.....dragging it.." Look carefully at the form of the verb TERHEK. It didn't take long for us to realize that HEKTOR is a TERHEK, the Gegnishte form of the word which means *pull in English  TERHEK HEKTER= HEKTOR HECTOR Just two simple passes. Where only O has changed in the change of simply O>A>E>. Is this a coincidence of form and thought of tw

Pse Agron Dalipaj ka të drejtë me etimologjitë e tij? Nuk do shumë përgatitje dhe edukim gjuhësor mjafton të dish dhe të respektosh gjuhës shqipe për të nxjerrë thelbin e origjinës së fjalës. I tërbuar nga zëmërimi Akili e çon hakmarrjen e tij përtej kodit të nderit të Dardanëve, Trojanëve duke e terhek zvarrë kufomën e Hektorit nga karroca e tij përreth mureve të Trojës. Mbreti, gruaja e tij, dhe trojanët në pamundësi për t'i shpëtuar këtij akti të turpshëm e shikonin këtë thyerje të kodit të nderit të trajtimit të të vdekurit, këtë barbarizëm nga maja e mureve të Trojës. Vlerësoni vetëm pjesën e fjalisë që shkruajtar më sipër nga unë ".....duke e terhek zvarrë.." Shikojeni me kujdes formën e foljes TERHEK. Nuk do shumë mënd ne e kuptu që HEKTOR është një rotullim I TERHEK, forma Gegnishte e fjalës. TERHEK= HEKTER= HEKTOR Vetëm dy kalime të thjeshta zbërthyese. Ku vetëm O ka ndryshuar në ndryshimin e thjesht O>A>E>. Është kjo një rastësi përputhje forme dhe men

Kodet e gjuhës shqipe-vazhdim. Kanë zbatuar formula specifike priftërinjtë në krijimin e gjuhëve të reja. Gjuhëtarët nuk e kuptojnë p.sh left/e majtë e anglishtes nga vjen. Dora e majtë është dora e lënë, kuptohet thjesht nga shqipja nga lë/le. Kuptohet dora e lënë nga përdorimi, kur përdor , bër-dor, bëhet nga dora e djathtë, dora e fuqishme, dora që punon shumë herë më tepër, që nuk është e lënë. Themi në shqip e kanë lënë fuqitë. Pse nuk përdor shqipja fjalë tjetër? Dhe kur përdoret forma mendimore tjetër "i kanë rënë fuqitë" ka kuptim të njëjtë me "e kanë lënë fuqitë" sepse lënë dhe rënë i ndan vetëm ndryshimi fonetik l=r, ku afrohet shumë me këtë rrënjë dhe folja rri. Por la/le/lë shpjegon edhe lieve, lehte, leggero, lejohem, si dhe kuptimetjo i fortë, e lehtë, i lehtë për t'u mbajtur. Sepse thjesht format *re dhe *lë kaluan në keto gjuhë si kode të bashkuara qëllimisht në fjalë të reja për tju larguar dhe fshehur gjuhën e njëjtë të parë. Pra rrokjet e s

Farmak Nga "greqishtja" e vjetër φάρμακον/farmakon Ka etimologji të paqartë. Sipas Pokorny (1959) e lidh atë me rrënjën greke φαρ- si në φάρος (pháros, "plot") dhe φάρυγξ (phárunx, "fyt"). Gjuhetaret sot e lidhin nga një proto-indo-evropian *bʰer- ("për të prerë, shpuar, gërvishtur "), d.m.th., një bar ose rrënjë mjekësore si diçka e prerë ose e gërmuar, e ngjashme me protogjermanishten *burōną ("për të shpuar") - rezultat i një përzierjeje me *bazją ("kokrra të kuqe") - dhe latinisht feriō (" godit, pre, vrit,”). Krahasoni për më tepër letonisht burt ("të gdhendësh (shenjat, në një pemë), të sjellësh magji"). Një etimologji paragreke është propozuar nga R. S. P. Beekes. Mendoj që rrënjët që gjuhetaret sugjerojne duken qartë vijnë nga një fjalë e parë por ngateŕrohen me performanca e tyre kuptimore sepse ndjekin me shumë formën e fjalëve, jo kuptimin thelb të mundshëm të parë të saj. Të gjitha këto forma dialek

Në fund të viteve 1600, studenti zviceran i mjekësisë Johannes Hofer vuri re një model te pacientët e tij që jetonin larg shtëpisë. Ata që ishin të fiksuar pas kthimit në vendet e tyre të larguara u sëmurën fizikisht, ndonjëherë edhe fatalisht. Për të pasqyruar këtë fenomen, ai shpiku termin mjekësor "nostalgji" në 1688, të cilin e krijoi duke kombinuar fjalët "greke" nostos (kthim në shtëpi) dhe alga (dhimbje). Etymologjite Fjala ἄλγος (algos) si dhe format e saj alga, algein, algeo, jane me etimologji të panjohur. Fjala kupton dhimbje, pikellim, vuaj. Është lidhur me fjalët e gjuhës shqipe, mall, pikellim, vuaj. Etimologjia: ALGEIN= LAGEIN=rot AL në LA LA GEIN= LA GIEN=IE>EI Me format" LA GIN= LA GJIN= LA GJEN= Vjen nga: Nga la gjinë, la gjíndjen, la njerëzit e tij, gjindja e fshatit (e lagjes); gjindja e shtëpisë, njerëzit e familjes, gjindtë. Po kështu mall, pikellim dhe vuaj kanë një rrënjë të perbshket, kë"mall" rotulluar si al, pik-a-lo-j

Një nga burimet më të rëndësishme të njohurive tona për të ashtuquajturin viktime rituale është fjala "farmakos" në "greqishten" e vjetër. Sot e përkthejnë pharmakos me kuptimin viktimë. Viktimë është një fjalë e përgjithshme, por farmakos ishin viktima speciale. Gjatë *Thargelia-s, por edhe gjatë periudhave të pafavorshme si *murtaja dhe *uria, athinasit dhe jonianët i dëbonin ata, të cilët u quajtën " të marrë, rrembyer nga e keqja", dhe për të "pastruar" qytetit nga e keqja, këta duheshin larguar ose vrarë dhe kështu do merrnin me vetë të keqen që mbanin dhe fajin e të keqes që i kishte marr. Këta farmakoi u zgjodhën nga të varfërit dhe të shëmtuarit, morën një trajtim shumë të veçantë në *prytaneion ( *Massalia), dergoheshin në një proçesion nën tingujt e muzikës joharmonike nëpër qytet, të rrahura me bimë të egra ose jopjellore. si kallama, dhe më në fund i qëllonin me gurë dhe i ndiqnin përtej kufirit të qytetit. Ndodhja e riteve të tilla m

Ka shumë aspekte të gjuhës shqipe që janë keqinterpretuar nga gjuhëtarë shqiptar dhe të huaj. Një nga këto aspekte është injorimi i marrëdhënieve gjenetike të fjalëve të gjuhes shqipe bŕenda saj, dhe midis dialekteve të saj, pikërisht për shkak të keqkuptimit të marrëdhënieve të tilla. Kjo është arsyeja kryesore pse edhe gjuhëtarët me të gjitha formimet e tyre akademike nuk i kuptojnë fenomenet themelore gjuhësore që lidhen me evolucionin e gjuhës shqipe si dhe evolucionin e gjuhes shqipe në gjuhët e tjera Indo-europiane dhe gjuhe të tjera të konsideruara jashtë familjes PIE. Prandaj, në këtë artikull do të diskutoj disa familje të fjalëve të gjuhës shqipe si: 1) Zakon 2) Kanun 3) Knon (këndon). 4) Za, Zë (zëri) 5) The (me thon, them) Fjalorët tradicionalë etimologjikë të gjuhës shqipe duke përjashtuar fjalën *Zë dhe *the që përbëjnë 40% të grupit të fjalëve që unë i konsideroj të së njëjtës familje fjalesh, i konsiderojnë fjalët e tjera të huazuara, në parim gabimisht për gjuhën më te

Language is the philosophy itself, philosophy starts from the question, philosophy from the Albanian language words *fillo/start and *pys/asking, asking a question is about an unknown, after answering the question you find out about the unknown, if you find out the unknown you are obtaining the knowledge, but not the Sophia word of what politicized linguistic say, although SOFIA according to Robert Beekes is of unknown etymology. How the linguists should look up the origin of the word and consenquently the origin of language? First, I think simply asking about it. Why is the DIELL/sun called DIELL? Why is DIT/DAY called ditë?  Why is DRIT/LIGHT called dritë?  Why is DIJE/KNOWLEDGE called dije?  Why is DREJT/STRAIGHT called drejtë?  Why is the LINDJE/EASTof horizontet called lindje?  Why is the PERENDIM/WEST called the perëndim?  Why is AR/GOLD called ar?  Why is the color VERDH/YELLOW called verdhe?  Why is ZJARR/FIRE called zjarr?  Why is ETHE/FEVER called ethe?  Why KANDIL/CANDLE is

Etimologjia primitive zyrtare thotë që ngjyra e *verdhë është huazuar nga latinishtja vulgare *virdis, nga latinishtja viridis ("jeshile"). Kuptimi është një hua semantike nga italishtja giallo (fjalë për fjalë "e verdhë"). Forma e fjalës sipas tyre  ndahet me verde e rumunishtez e cila fjalë për fjalë kupton ngjyrën"jeshile". Pra, sipas dosa gjuhëtarëve tepër të degjuar, ngjyra e verdhë është huazuar nga ngjyra jeshile e latinishtes. Ndërsa yellow e anglishtes sipas tyre nuk vjen nga giallo e italishtes por origjina e saj është nga anglishtja e vjetër *geolu, geolo, me origjine gjermanike perëndimore; lidhet me geel holandez dhe gelb gjerman, lidhet gjithashtu me fjalën *ar. Etimologjia e *verdhë të gjuhës shqipe. VERDH= VELDH=L>R VELD=DH>D V ELD= VIELD=IE>E Ve IELD= Ve DIEL= Ose Be DIEL=ku B>V Vjen nga një e BE+DIEL, rrënja është *diell. Pra DIELLI i shqipes u bë: GIALLO e italishtes ku thjesht D>G, u bë GEOLO e anglo-gjermanishtes ku përs

Në se nuk di shqipen nuk mund të kuptosh gjithë methanologjinë që është krijuar me anë të saj. Sot tymoset e vërteta me emra si "greke" ose "latine" të librave të shkruara nga kishat. Në mitologji (me than me gojë) Peithō sipas "greqishtes" se vjetër, ose më saktë sipas shqipes PEITHA, Πειθa. Peitha, sipas interpretimeve te librave të kopjove të kopjove që nuk mund te verifikohen që janë kopjo kupton 'Bindje seksuale' Ajo zakonisht paraqitet si një shoqëruese e rëndësishme e Afërditës që gjuha shqipe të hap dritaren e dritës së dijes duke thene Aprodita është ajo që ap(jep) rro, dhe shihet kur afrohet dita. E kundërta e Peithos është Bia, personifikimi i forcës, ku mesa duket shkruesit i kanë heq TH-në. Pse Bia është e kundërta? A është në drejtim të kundërt me të? Peitho është para dhe Bia është pas? Bia personifikim i forces. Në shqipe thuhet "ai nuk ka bythë", në kuptimin që ai nuk është i fortë ose i aftë të bëjë një diçka që do byth

B words. The pictographic perspective of the words of the Albanian language. What do linguists not understand in the Albanian language? Are the bathët/fava beans more like the bythët/buttocks, the buzët/lips or the female genitalia pidh or pith? I think these very old words of the Albanian language indicate the transition between spoken language  and writen language and are an example how the alphabet was created and who did it for the first time in the history of the human being.

The evolution of the Proto-Indo-European sound *bh from the proto-Albanian language point of view The lexicon of the Albanian language is very different from other European languages. To better understand this, we need to discuss the phonetic evolution of the Proto-Indo-European sound *Bh (aspirated B) which followed different trajectories in European languages but which has been preserved more only in the Albanian language. As a result, the researcher can find that a series of Proto-Indo-European sounds followed mainly different ways in European languages which shows that the split happened long before the new languages, " ancient Greek" and Latin. As a result, the similarities between the Albanian language and ancient greek Latin are due to the old relations not as a result of borrowings, as some Albanian linguists think.  The Albanian language is a language of both Centum and Satem because it is thought to be the first branch that broke off from PIE, while I think that PIE

The head-to-head match between two rams is a pattern of behavior everywhere, and for people, in most cases, it is associated with victory and defeat. In the everyday life of primitive man, coming out on top was a common theme in relation to victory and defeat: for example, an individual who won a physical match in primitive times involving punches and kicks could be said to have beaten someone else. And one of them the animal or the man ends up being killed, or lying on the battlefield unable to stand, or running if he still can and the winner doesn't follow. The subject can be a ram against another ram of the same species, a wolf against a deer, an eagle against a rabbit or a human being against another human being, the quality of the winners does not matter, what was important for the proto-Albanians was the amount of winners for the semantic construction of the new word. An animal against another animal, a person against another person, a group of people against another group of

Albanian language codes. -Continuation- Such was a 1903 New Year's card issued in Sofia, Bulgaria by the "Society of Albanians for Learning - Desire". "O sons of Albania, the day has come for learning, pursue knowledge willingly, without hesitation", is written on the postcard, where the New Year's greeting is also made: "For many years, happy new mot/year 1903". What is the origin of the word *mot of the Albanian language? The Albanian language was not born in a day and the source of the Albanian language cannot be found by using only the primitive etymological method. The Albanian language created its words thousands and thousands of years ago and those codes live today only in the Albanian language. I think that in order to find the origin of the Albanian language, and of the PIE language, the words of the Albanian language should be divided into several large groups: - the group of words that are based on the concept of circular motion. Pictogr

E tillë ishte dhe një kartolinë Vitit të Ri 1903 lëshuar në Sofje të Bullgarisë nga “Shoqëria e Shqiptarëve për Mësim – Dëshira”. “O bijt e shqipërisë erdhi dita për mësim, t’i bini pas diturise me dëshirë, pa përtim”, shkruhet në kartolinë, ku më tej bëhet dhe urimi për Vitin e Ri: “Për shumë vjet gëzuar motin e ri 1903”. Cila është origjina e fjalës *mot të gjuhës shqipe? Gjuha shqipe nuk ka lindur në një ditë dhe gjuhës shqipe nuk mund të gjëndet burimi nëse përdoret metoda e vetme e sotme metoda primitive etimologjike. Gjuha shqipe ka krijuar fjalët e saj mijëra-mijëra vjet më parë dhe ato kode jetojnë sot vetëm në gjuhën shqipe. Mendoj që të gjendet origjina e gjuhës shqipes, dhe e gjuhes PIE, fjalët e gjuhës shqipe duhen ndarë në disa grupe të mëdha: -grupi i fjalëve që janë bazuar në konceptin e lëvizjes rethore. Në këtë grup bëjnë pjesë konceptet piktpgramik O, D, LR dhe R. -grupi i fjalëve që përcakton objektet me forme rethore. Ne këtë fjalë bëjnë pjese konceptet piktogramik